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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第十八篇 贖罪祭-基督為著神子民的罪性(一), 第十八篇 贖罪祭-基督為著神子民的罪性(一) 包括 罪性與罪行, 第十八篇 贖罪祭-基督為著神子民的罪性(一) 包括 話成了肉體, 罪、肉體、撒但、世界 是 按照新約,有四樣東西是不能分開的: 罪、肉體、撒但、世界。這四者乃是一 。, 肉體與十字架 是 『父,我接受你的兒子,就是我親愛的 主作我的燔祭。我無法絕對為著你,但 我能在祂裏面享受這樣的生命。父,我 以祂為我的燔祭獻給你。我也接受祂作 我每日的食物。』這樣的禱告會帶我們 進入對基督作平安祭的享受裏。, 話成了肉體 是 約翰一章十四節說,『話成了肉體。』 這裏的肉體是甚麼意思?話成為肉體的 意思是神成為罪人的樣式。, 藉著基督在十字架上的死,對付肉體裏 的罪、舊人、撒但與世界 是 新約強調一個事實,就是基督是在肉體 裏被釘十字架,是在肉體裏死的。祂是 在神所定罪的肉體裏死的。, 第十八篇 贖罪祭-基督為著神子民的罪性(一) 包括 罪、肉體、撒但、世界, 第十八篇 贖罪祭-基督為著神子民的罪性(一) 包括 藉著基督在十字架上的死,對付肉體裏 的罪、舊人、撒但與世界, 神的羔羊,銅蛇,和一粒麥子 是 主耶穌在十字架上時,神把那樣式算為 真實的。, 第十八篇 贖罪祭-基督為著神子民的罪性(一) 包括 神的羔羊,銅蛇,和一粒麥子, 藉著基督在十字架上的死,對付肉體裏 的罪、舊人、撒但與世界 是 每當我們接受基督作我們的贖罪祭,我 們都需要有這樣的領會。基督作了贖罪 祭,意思就是肉體裏的罪已經被定了罪 ,我們的舊人已經被釘十字架,撒但已 經被廢除,世界已經受了審判,世界的 王已經被趕出去。, 第十八篇 贖罪祭-基督為著神子民的罪性(一) 引自 四 贖罪祭 四1~35 4:1 耶和華對摩西說, 4:2 你要對以色列人說,若有人1無意中犯了罪,行了耶和華所吩咐不可行的甚麼事, 4:3 或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪裏,就當為他所犯的罪, 把一隻1沒有殘疾的2公牛犢獻給耶和華3作4贖罪祭。 4:4 他要牽公牛到會幕門口、耶和華面前,1按手在牛的頭上,把牛2宰於耶和華面前。 4:5 受膏的祭司要取些公牛的1血,帶到會幕那裏, 4:6 把指頭蘸於血中,在耶和華面前對著聖所的幔子彈血七次, 4:7 又把些血抹在會幕內、耶和華面前1香壇的四角上, 再把公牛所有其餘的血倒在會幕門口、燔祭壇的基部。 4:8 要取下贖罪祭公牛所有的1脂油,就是蓋臟的1脂油和臟上所有的1脂油, 4:9 並兩個腰子和腰子上的脂油,就是靠腰兩旁的脂油,與肝上連著腰子取下的網子, 4:10 與從平安祭牲的牛所取的一樣;祭司要把這些1燒在燔祭壇上。 4:11 公牛的1皮和所有的肉,連頭帶腿,並內臟與糞, 4:12 就是全公牛,要搬到營外潔淨之地、倒1灰之處,用火燒在柴上;總要在倒1灰之處焚燒。 4:13 以色列全會眾若有了過錯,行了耶和華所吩咐不可行的甚麼事, 以致有了罪過,是隱而未現,會眾沒有覺察到的, 4:14 會眾一知道所犯的罪,就要獻一隻公牛犢作贖罪祭,牽到會幕前。 4:15 會眾的1長老要在耶和華面前按手在公牛的頭上,把牛宰於耶和華面前。 4:16 受膏的祭司要取些公牛的血,帶到會幕那裏, 4:17 把指頭蘸於血中,在耶和華面前對著幔子彈血七次, 4:18 又把些血抹在會幕內、耶和華面前香壇的四角上, 再把所有其餘的血倒在會幕門口、燔祭壇的基部。 4:19 把牛所有的脂油都取下,燒在壇上; 4:20 他要這樣處理這公牛,與處理那贖罪祭的公牛一樣。祭司要為他們遮罪,他們就必蒙赦免。 4:21 他要把牛搬到營外燒了,像燒頭一隻牛一樣;這是會眾的贖罪祭。 4:22 官長若犯了罪,無意中行了耶和華他的神所吩咐不可行的甚麼事,以致有了罪過, 4:23 他若知道了自己所犯的罪,就要牽一隻沒有殘疾的公山羊為供物。 4:24 他要按手在山羊的頭上,在宰燔祭牲的地方,宰於耶和華面前;這是贖罪祭。 4:25 祭司要用指頭蘸些贖罪祭牲的血,抹在燔祭壇的四角上,把其餘的血倒在燔祭壇的基部。 4:26 所有的脂油,都要燒在壇上,正如平安祭牲的脂油一樣。 至於他的罪,祭司要為他遮蓋,他就必蒙赦免。 4:27 平民中若有人無意中犯了罪,行了耶和華所吩咐不可行的甚麼事,以致有了罪過, 4:28 他若知道了自己所犯的罪,就要為所犯的罪,牽一隻沒有殘疾的母山羊為供物。 4:29 他要按手在贖罪祭牲的頭上,在宰燔祭牲的地方,把贖罪祭牲宰了。 4:30 祭司要用指頭蘸些羊的血,抹在燔祭壇的四角上,把所有其餘的血倒在壇的基部。 4:31 又要把羊所有的脂油都取下,正如取平安祭牲的脂油一樣。 祭司要把這些燒在壇上,給耶和華作為怡爽的香氣。祭司要為他遮罪,他就必蒙赦免。 4:32 人若牽一隻綿羊羔作贖罪祭的供物,必要牽一隻沒有殘疾的母羊。 4:33 他要按手在贖罪祭牲的頭上,在宰燔祭牲的地方,宰了作贖罪祭。 4:34 祭司要用指頭蘸些贖罪祭牲的血,抹在燔祭壇的四角上,把所有其餘的血倒在壇的基部。 4:35 又要把所有的脂油都取下,正如取平安祭牲羊羔的脂油一樣。 祭司要把這些放在耶和華的火祭上,燒在壇上。至於他所犯的罪, 祭司要為他遮蓋,他就必蒙赦免。, 約翰一書裏之次序的圖畫 是 我們享受基督作頭三種祭之後,就需要 祂作贖罪祭。我們享受祂時,可能從全 人深處說,『主,感謝你,我在你的面 光中。我愛你,主,我接受你作我每日 的供應。』光自然的就會照耀。, 話成了肉體 是 在約翰三章十四節,主耶穌將這豫表應 用到自己身上,表明當他在肉體裏時, 用保羅的話說,祂乃是在罪之肉體的樣 式裏,就是銅蛇的形狀,有蛇形而無蛇 毒。銅蛇是基督作我們救主的豫表。, 祭的安排次序 是 神聖的次序開始於燔祭,說出我們首要 的事該是絕對為著神。燔祭之後接著是 素祭;素祭說出我們該天天以基督作我 們生命的供應,並憑祂而活。我們以基 督作燔祭和素祭,結果就有了平安。雖 然我們有了平安,卻仍有一些難處-裏 面的罪性和外面的罪行,這些都必須對 付。, 肉體與十字架 是 然後,當我們在主的面前,我們就會蒙 光照、被暴露,看見自己是甚麼樣的人 。這時,我們需要親愛的主耶穌作我們 的贖罪祭。這就是以那位是我們燔祭、 素祭和平安祭的基督,為我們的贖罪祭 。這次序不是道理的,乃是按照我們親 身、經常的經歷。, 罪性與罪行 是 我們單數的罪,就是在我們性情裏內住 的罪,已經藉著基督作我們的贖罪祭解 決了。我們複數的罪,就是我們的過犯 ,已經藉著基督作我們的贖愆祭解決了 。我們重生以後,還需要接受基督作我 們的贖罪祭,以及並贖愆祭。, 藉著基督在十字架上的死,對付肉體裏 的罪、舊人、撒但與世界 是 我們藉著基督作燔祭、素祭、平安祭而 進入與三一神的交通,接著我們就需要 應用基督作我們的贖罪祭。, 神的羔羊,銅蛇,和一粒麥子 是 所以,祂是羔羊救主,祂是蛇救主,祂 也是麥粒救主。我們有祂在三方面作我 們的救主-對付我們的罪,廢除古蛇, 並產生我們為神的眾子。, 約翰一書裏之次序的圖畫 是 我們不要嘗試作好,乃該簡單的照著靈 而行。若是我們的靈裏沒有膏油的塗抹 ,我們就不該說好說歹。